神童网开奖直播 十戒(佛法)_百度百科

【发布日期】:2020-01-13【查看次数】:

  申明:百科词条大家可编辑,词条创筑和点窜均免费,绝不生存官方及代办商付费代编,请勿上圈套被骗。细目

  十戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不空话、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高盛大床、不非时食、不蓄金银财宝。

  禁止杀人,也不能伤害畜生、虫蚁等。不只戒直接诛戮,并且也戒杀因和杀缘,如卖猎枪的人则是间接助杀者。

  偷窃的果报是快苦。胁制偷取有主之物,不管是直接体式,仍旧间接情势,凡以是不正当的举措得回不应得的财物,都被称为偷窃

  遏抑与正式夫妇以外人的交合,以及非时、非处的交闭,也不能涉足有邪淫缘分的北里北里。

  压迫道谎、挑唆叱骂,也不能出口伤人、语无伦次、花言巧语。日常作假妄诞,虚言妆点,都属于假话。

  克制饮酒,饮酒自己没有罪,但饮酒会使人心神不清醒,自律性着落,从而引发其全部人恶行,冒犯其大家戒律。

  凑合落发人来道,通盘食物都是来自高徒的侍奉,过午不食能减轻侍候者的仔肩。

  不杀戒、不盗戒、不淫戒、不妄语戒、不饮酒戒、离高广阔床戒、离花戒、离歌舞等戒、不蓄金银财宝戒、离非时食戒。

  在诸律中数目颇有出入,有比丘戒二二七条,二五○条;比丘尼戒三一一条,五○○条等说。凡要成为比丘或比丘尼的人,必须先受过沙弥

  戒。年满二十岁至七十岁者,身材健壮,剃去须发,披上法衣,遵行数百条戒律,而受过受戒仪式的人,才正式成为比丘(尼)。

  又称沙弥戒、沙弥尼戒,或称勤策律仪、勤策女律仪。即︰(1)不杀生,(2)不盗窃,(3)不淫欲,(4)不妄言,(5)不饮酒,(6)不涂饰香鬘,(7)不歌舞观听,(8)不坐高广阔床,(9)不非时食,(10)不蓄金银至宝。

  又称十种护持、仔细十愿。内容为︰(1)禁戒,即持四重禁。(2)清净戒,即护持僧残。(3)善戒,即持波逸提等。(4)不缺戒,指令发未来禅,使事行不缺漏,令得根蒂禅,性行不缺漏。(5)不析戒,即路共戒,意谓相应付析空观之道共戒,而指显体空观之途共戒,亦即灭色而入空是析法之路共,今体法而入空故称不析。(6)大乘戒,即自利利他双筑。(7)不退戒,指菩萨以善巧便利行种种非途,收支淫舍酒家等不法处以度人,而不退失禁戒。(8)随顺戒,指能随物之机宜,随顺原故。(9)底子戒,即究竟无上之。(10)具足功效波罗蜜戒,谓统统完竣,法无不备。

  依智顗在《法华经玄义》卷三(下)所述,此十戒中,禁戒、清净戒及善戒属律仪戒,不缺戒为定共戒,此四戒又皆属三藏析空观。而不析戒以下六戒皆为途共戒。其中,不析戒是体空观的途共戒,属通教;大乘戒、不退戒及随顺戒是假观的路共戒,属别教;底细戒及具足波罗蜜戒为中途的途共戒,属圆教。又,南本《涅盘经》卷十一述及,此十戒的第一戒为菩萨愿令众生护戒,后九戒为愿令得戒。

  (1)不缺戒︰谓筑行之人受持四浸禁等性戒而完好损毁犯,而且常自保卫,如爱明珠,则能摄全体界。若犯净戒,则如器已缺损,无所堪用。

  (8)自在戒︰亦是菩萨化我的大戒,谓菩萨化所有人妙用于诸尘寰,而得坚固无碍。

  (9)随定戒︰菩萨随首楞严定,现诸威仪,利导众生,虽威仪变现,而任运常静。

  此十戒中,不缺、不破及不穿三戒是律仪戒,为散心凡夫所持;不杂戒是定共戒,为宽解凡夫所持;余六戒皆是道共戒,为圣者所持。路共戒之中,随路戒是初果,无著戒是三果,二者皆为声闻所持;智所赞、牢固、随定及具足等四戒皆为菩萨化所有人之所持。

  (4)无颓丧戒︰又称安住戒。谓菩萨不作沉罪,不可谄诈,不破净行,恒安住净戒,心无后悔。

  (5)无违诤戒︰或称不诤戒。谓菩萨于心常护持佛所制禁戒,无所违犯,亦不斗诤触恼全盘众生,但愿常生高兴,奉持于戒。

  (6)不恼害戒︰菩萨不学邪幻咒术及造作方药恼害众生,但为救护全豹而持戒。

  (7)不杂戒︰又称无杂秽戒。指菩萨不着边见,不持杂戒,但观启事,专持出离戒。

  (8)不贪求戒︰又称离邪命戒。即菩萨不现异相以彰己有德、起贪求心,但为餍足出离死活法而持戒。

  (9)无坏处戒︰又称离恶戒。即齐心持戒,不自贡高言持戒,见破戒人亦不轻毁令我们愧耻。

  (10)无毁犯戒︰又称清净戒。即菩萨受持净戒,无所毁犯,永断十恶,具足十善。

  (1)身净戒,防御身之三恶故。(2)口净戒,隔离口之四过故。(3)心净戒,大富豪心水高手论坛 山东吧-百度贴吧--齐鲁圣地孔孟之乡~--百度。永离贪恚诸邪见故。(4)具全部净戒,于天人中最胜妙故。(5)守护菩提心净戒,不乐小智故。(6)保护如来所谈净戒,尽管是轻细罪亦大怖畏故。(7)微密净戒,善拔犯戒之诸众生故。(8)不作通盘恶净戒,积集全数诸善法故。(9)阻隔整个有见净戒,不着于戒故。(10)保卫全盘众生净戒,降生大悲故。旧译《华苛经》卷四十一云(大正 9·660a)︰‘是为菩萨摩诃萨十种净戒,若菩萨摩诃萨安住此戒,则得完全诸佛间隔众恶无上净戒。’

  即(1)不舍菩提心戒,(2)分隔二乘地戒,(3)窥察长处扫数众生戒,(4)令全部众生住佛法戒,(5)筑一共菩萨所学戒,(6)于通盘法无所得戒,(7)以全盘善根回向菩提戒,(8)不着一共如来身戒,(9)头脑全盘法离取相戒,(10)诸根律仪戒。

  又称俱密十重戒。依《大胆三藏禅要》所谈,即(1)不应退菩提心,(2)不应舍三宝而归依外道,(3)不应离间三宝及三乘经典,(4)对甚深大乘经典不通解处不应生疑惑,(5)不行因说法而令已发菩提心之众生生退心、趣向二乘,(6)不可因叙法而令未发菩提心者发二乘心, (7)对小乘人及邪见人不应辄叙甚深妙法,(8)不发诸邪见等法,(9)于外路前不应自说全班人具无上菩提妙戒,(10)于悉数众生有所加害及无所长者,皆不应作,不教人作,不见作随喜。

  (1)不杀戒,(2)不盗戒,(3)不淫戒,(4)不谎话,(5)不酤酒,(6)不说过戒,(7)不自赞毁他们戒,(8)不悭戒,(9)不嗔戒,(10)不谤三宝戒。

  (1)不杀生,(2)不偷盗,(3)不邪淫,(4)不空话,(5)不两舌,(6)不恶口,(7)不绮语,(8)不贪欲,(9)不嗔恚,(10)不邪见。

  十戒之前五项戒与五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不空话、不饮酒)简略如同,而个中不邪淫进步为不淫(没有任何性动作)。

  戒条上来叙,十戒与八合斋戒仅差在捉金银戒。以是八关斋戒亦称“近住戒”,为在家人近阿罗汉而住(近清净僧侣而住),戒律上亦近于沙弥、沙弥尼十戒。

  然而在家人之八关斋戒受持仅一日一夜,隔日清早戒体即主动舍去;在未舍戒的气象下,十戒为出家僧人尽形寿受持(终生持守)。六个彩开奖结果查询,http://www.tcngw.com

上一篇:濠江摇钱树3码现场直播 佛教八宗

下一篇:没有了